国际设计大师石大宇设计出生肖牛杯

国际设计大师石大宇设计出生肖牛杯

来源: 中国日报网
2021-01-23 22:37 
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新年伊始,一些艺术爱好者惊喜地发现,虽然受疫情影响,著名国际设计大师石大宇仍然设计了牛年的生肖杯 -- 辛丑牛转乾坤杯。

这是祖籍为四川的石大宇(Jeff Dayu Shi)设计的第十一款生肖杯。石大宇钟情于竹与天然材质,致力发展根植于中华文化的设计观,将材料、工艺、精神内涵等合为一体,从当代对应环境保护、不忤逆大自然的传统工艺中汲取灵感,探索和解决现代人生活中的疑问和环保议题。他凭借有影响力的设计推动工艺技术和科技的突破, 迄今有30余件作品夺得国内外设计大奖,如德国设计奖、德国红点设计奖、德国iF奖、中国设计红星奖、香港DFA Award亚洲最具影响力设计金奖、台湾“金点设计奖”、EDIDA国际设计大奖,使中华优质原创设计获得世界瞩目。

牛是中国人最不陌生的动物之一,从十二生肖中牛排名第二就能够看出。古往今来,作为农耕民族,牛的重要性不言而喻,中华文明历经几千年,牛是亲历者,也是见证者。所以清末民初之前,食用牛肉属于犯法,这也证明了中国人对牛的情感。

除了牛本身外,由牛衍生出来的一些文化符号,也深深镶嵌在中华文化的宝藏之中,比如文学、画作、手工艺品等。时至今日,中国人在日常生活中夸赞某个人或某件事时,往往也离不开“牛”字。

石大宇说,上世纪五、六十年代,在东北工业新兴,一部分杰出的工人往往是因为其对专业很“拗”,像牛一样执着且有韧劲,才会脱颖而出。自此,“牛人”二字便开始形容那些能力强的人,一直沿用到今天。

理解了牛对于中国人的意义之后,便要将其代入到作品之中。石大宇以水牛为原型,设计出了这款牛杯。

石大宇说,之所以选取水牛,是因为中国以农立国,在传统中国的水田之乡, 水牛是最为重要的劳动力,对于以农耕为生的人民来说,一头水牛几乎等同于一个家庭的顶梁柱。水牛体型巨大,性格却很温顺,水牛的形象也常出现在中国的水墨画之中,呈现出一种安详平静的状态。

牛杯杯体呈曲线型,写意不对称,杯体上的浮雕,为一头水牛露出上半身,悠游自在漂浮于池塘之中,一位头戴斗笠的牧童赤膊趴在牛背上,静享安逸。

石大宇说,杯盖为荷叶造型,荷叶之上蹲坐一只金蟾,荷叶谐音“和也”,有“和气”之意。金蟾又象征着财富,此画面有”和气生财”之意。在中国,人们将荷与莲、蟾与蛙看作是近亲,所以也可认作莲叶与青蛙,谐音为连生娃,有连生贵子、多子多福之寓意。蹲坐在荷叶上的金蟾形态生动,跃跃欲试,代表着养晦一整年的人们在新的一年里一跃而起的愿望。

石大宇说,杯盖内部有一八卦图,在中华文化中,八卦是解开宇宙密码的钥匙,包含着世间万事万物之规律,庚子鼠年的一切不顺遂让世界陷入泥沼,而我们希望在辛丑牛年,萧条的局面能够得到扭转。旋转或翻转杯盖,即有了”扭转乾坤”之意。

他说,杯盖走线口正对“艮卦”,其在八门遁甲中对应“生门”,象征财运亨通,大吉大利。提绳经“生门”而出,连接至一只金蟾,表示金蟾从“生门”而出,寓意生财。杯柄设计为竹节形状,上面留有九个圆孔,象征着牧童的竹笛,有节节高升、九转成功之寓意。

这所有的元素汇聚到一起,描绘出一幅在中国鱼米之乡的画面:放牛的牧童趴在牛背上睡着了,因岁丰年稔而得以歇息的水牛驮着小主人在池塘里悠闲的漂浮,蓄势待发的青蛙萌坐在荷叶上,微风略过飘来阵阵悠扬的牧笛声。

石大宇说,这是一副和谐、安定、闲适、富足、安康、天下太平的画面,也是千百年来中华民族共同的愿望,将这愿望,或融入诗画,或展现于民艺,成为一种简单美好的情怀与寄托。而作为当代的设计者,也应传承前人,将这种寄托变成一种诗意,融入到作品之内。

他说,提起金蟾,掀开一片荷叶,茶香四溢,配上水牛驮着牧童恬静的画面,世界瞬间慢了下来,而手中握着的竹笛,让饮茶者好似隐约听见了荷塘细语,仿佛又回到了某个慵懒的仲夏午后,一场及时雨,蛙(发)声四起,荷(和)风送香,又一个丰收的季节即将到来了。

据石大宇介绍,此款牛转乾坤杯延续了他设计的贺岁生肖杯系列的精巧实用风格和“诗意的实用主义”气质,采用茶水分离方式,茶杯注水、茶漏滤水,以简洁手法,最大化满足使用者饮茶体验。

他说,以中国传统窗花为基础,将牛转乾坤杯上所有的元素组合到一起——因岁丰年稔而得以歇息的水牛,悠然自得在牛背上吹笛的牧童,出水芙蓉以及跃跃欲试的金蟾,这是一副和谐、安康、富足、天下太平的画面,牛足踩转八卦,寓意牛年转运,一切灾害与疾病都会过去。

(中国日报四川记者站)

 

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