新年伊始，著名国际设计大师石大宇在中国西南四川省的粉丝们惊喜地发现，虽然因疫情没能回到中国大陆，大师仍然为中国的虎年设计了生肖杯 -- 壬寅如虎添翼迎新杯。

这是祖籍为四川的著名美籍华人设计大师石大宇（Jeff Dayu Shi）设计的第十二款生肖杯，也是他创办的北京清庭设计中心的十二生肖年礼收官之作。

石大宇钟情于竹与天然材质，致力发展根植于中华文化的设计观，将材料、工艺、精神内涵等合为一体，从当代对应环境保护、不忤逆大自然的传统工艺中汲取灵感，探索和解决现代人生活中的疑问和环保议题。他凭借有影响力的设计推动工艺技术和科技的突破, 迄今有30余件作品夺得国内外设计大奖，如德国设计奖、德国红点设计奖、德国iF奖、中国设计红星奖、香港DFA Award亚洲最具影响力设计金奖、台湾“金点设计奖”、EDIDA国际设计大奖，使中华优质原创设计获得世界瞩目。

在中国，虎被誉为“百兽之王”，是正义和威严的象征，也是中华民族的文化图腾之一。

石大宇说，与历代帝王独爱的权力象征“龙”不同，虎一直是劳动人民最为崇拜的保护神，其中最有代表性的，就是中国古代神话中的天之四灵之一——白虎。白虎具有辟邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，而在当下的中国，这种神力正在变为现实，即国家繁荣昌盛，人民安居乐业。对应此时代背景，他设计出此款以骨瓷为材料的虎杯。

虎杯杯身有一展翅白虎与一白头海雕，白虎蓄力的同时昂首虎啸，白头海雕从天而降。

石大宇说，在这幅栩栩如生的画面中，白虎代表如今的中国，强大不容侵犯，给白虎加上翅膀，有如虎添翼之意，象征壬寅虎年将是中国腾飞的一年。白头海雕则代表着想要打压与制衡中国的势力，其不断挑衅发难，然而这一切在白虎面前均沦为拙劣的虚张声势。海雕也象征着从天而降的瘟疫，将中国一时拉入泥沼，但团结、坚忍不拔的中国人民并没有因此被击垮，反而迎难而上，艰苦战斗，成为世界上首先走出困境的国家，白虎的“神力”再一次在中华大地上上演。

作为最后一款生肖杯的设计，石大宇将其具代表性的设计元素——“竹编造型”加入虎杯设计之中，使杯盖呈乌龙竹编造型，借机再次科普与推广乌龙编的重要性：第一，如果没有乌龙竹编，就没有中国的乌龙茶文化。第二，茶文化与竹文化密不可分的关系。第三，竹编的美感是因功能而生的，所以设计的美感也是因功能而生。

吊坠设计为布老虎造型，寓意健康、强壮、勇敢。布老虎属于中国传统民艺，其形象把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起，可爱迷人，憨态可掬，大部分的传统民艺皆源于女性（女红），创意的初衷发自于伟大的母爱。传统民艺也就是中国设计的“先祖”。

张道一教授定义传统民艺四字真言“俗，野，粗，简”，俗不是庸俗，而是能体现大众的心声；“野”并非狂野不驯，而是情感的自然抒发；“粗”不是鄙陋，而是摆脱了矫揉造作的虚饰；“简”并非简单，而是简直和简练。石大宇认为这四字也应是中国当代好设计的箴言。

他说，虎杯作为清庭十二生肖年礼收官之作，在以往生肖杯内涵和趣味的基础上，更多了一份家国情怀，记录并反映了当下中国所处的时代背景，祝愿中国繁荣富强、国泰民安。

如虎添翼杯延续了清庭贺岁生肖杯系列的精巧实用风格和“藏诗意的审美”气质，采用茶水分离方式，茶杯注水、茶漏滤水，以简洁手法，最大化满足使用者饮茶体验。

石大宇说，虎杯可以单独作马克杯使用，也可以泡茶及泡补品和中药材使用。如果泡茶、泡补品或中药材，要将适量散装茶叶（或补品或中药材）置入高3厘米的滤茶容器内，滤盖沿棉线向下压盖，挡住冲泡材料，提起金属布老虎棉绳，将茶滤放入茶水杯内，待冲泡材料充分舒展后，即可取出，取出后的滤茶装置可放在杯盖上。

谈到食安级别棉绳清洁方式，他说，用烧开热水浸泡片刻，取出后晾干即可。

（中国日报四川记者站）