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诗传千古情 花重锦官城 第十三届成都诗圣文化节——壬寅年“人日游草堂”文化活动在成都杜甫草堂博物馆举办

来源: 中国日报网
2022-02-08 18:47 
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2月7日,壬寅年正月初七,人日。

立春后的草堂,柳染新色,树树花开。浓浓的生机里,迎来了属于我们每个人的生日。

由成都市文广旅局、青羊区人民政府主办,成都杜甫草堂博物馆、青羊区文体旅局承办的“人日游草堂”第十三届成都诗圣文化节——壬寅年“人日游草堂”文化活动在杜甫草堂博物馆工部祠举办。

人日·传统

“岁正月一日占鸡,二日占狗,三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占谷。皆晴明温和,为蕃息安泰之候。……初七人日,从旦至暮。月色晴朗,夜间星辰。人民安,君臣合会。”

——汉 东方朔《占书》

相传女娲捏泥造物时,在第七日造出了人类,故称初七为“人日”,又名“人胜日”“人辰”等。这一节日,有着两千多年的历史积淀,形成了丰富的传统习俗与文化活动。

戴人胜、赠花胜、食七宝羹、捞鱼生、送火神……或祈来年风调雨顺,或期新年步步高升,怀着对自然与生命的关怀与敬畏,给予这一天最足的仪式感。

在古代,人日亦是吟诗作对的好日子。

“今年人日空相忆,明年人日知何处”是高适的惆怅,“今年人日与春并,人得春来喜气迎”是赵孟頫的欢欣。而与这个节日联系最为紧密的,当属我们的诗圣杜甫。

人日·诗圣情

在传统节日里,总能遇上一些诗兴大发的时刻。杜甫着墨过不少佳节,人日自然也不例外。

人日两首(其二)

杜甫

此日此时人共得,一谈一笑俗相看。

尊前柏叶休随酒,胜里金花巧耐寒。

佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。

早春重引江湖兴,直道无忧行路难。

相较于其一表达对韶华逝去的无奈,杜甫所写的其二更为乐观,鼓励人们重振精神,激发斗志。此时此刻,读读杜甫的“人日诗”,再合适不过。

不仅如此,杜甫与高适的神仙友情还传为了人日的一段佳话。

高适曾题诗《人日寄杜二拾遗》,句句肺腑之言,给了杜甫极大的慰藉;斯人逝后,杜甫也作下《追酬故高蜀州人日见寄》一诗以寄哀思。二人隔着时空的互相唱和,令人感动,也为“人日”平添了几分风雅情怀。

后来,四川学政何绍基特在人日来到草堂祭拜诗圣,并题就“锦水春风公占却,草堂人日我归来”一联,引得文人纷纷效仿,以至于初七人日进草堂凭吊诗圣,告慰先人的习俗从明清流传至今。

这便是“人日游草堂”这一蓉城新春风俗的历史渊源。

人日·草堂游

传承中华文脉精神,弘扬民族道德华章。1992年,成都杜甫草堂博物馆首倡恢复了“人日游草堂”活动,这一典雅庄重的文化活动,于2011年入选第三批四川省非物质文化遗产目录,受到了广大传统文化爱好者的推崇与喜爱,成为了成都最具社会影响力与传播力的文化品牌之一。

祭拜诗圣,凭吊先贤;吟诗唱和,赏梅祈福。以往每年的正月初七,草堂群贤毕至,少长咸集,观众们齐聚一堂,以圣人之言感悟文心,共传文脉。

2月7日,一年一度“人日游草堂”活动于草堂开启,观众们怀揣着敬爱之心走进了杜甫草堂,与春同归拜诗圣。

梅枝雅致,笔墨素净,一方小小桌案陈列在工部祠的诗圣像前,营造一派墨韵绵绵,文气悠悠的祭祀氛围。观众们纷纷上前,向诗圣鞠躬礼拜,献上一枝红梅,以表敬意。

“诗圣杜甫,继往开来,承上古雅正之义……”朗朗读书声在工部祠前响起,寒假诗歌训练营的孩子们专注且认真。今年的寒假诗歌训练营特意安排在了正月初七,即“人日”,让孩子们一起了解高杜人日唱和的典故,祭拜杜甫爷爷。

草堂小小讲解员们还自发扮演起人日福娃为观众们送福,热心地给大家讲解“人日游草堂”的由来,好不热闹。

成都杜甫草堂博物馆馆长刘洪、阿来、周啸天等一众学者、书画家、作家、诗人也自行来到工部祠里,虔诚地为杜甫献上一枝梅花。

刘洪馆长谈到,“人日游草堂”习俗历史悠久,祭拜诗圣仪式是后人表达对先贤尊崇的一种方式。通过今日的活动传承传统文化,让更多人尤其是青少年亲近和了解传统文化。

(中国日报四川记者站)

【责任编辑:许聃】
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