明月几时有？把酒问青天。9月15日晚，正值中秋假期的第一天，四川省成都金沙遗址博物馆的遗迹馆诗意氤氲、曲乐悠扬。一场文博跨界活动——“金沙之夜·鹿鸣诗会”正在这里举行。

遗迹馆内，保留着金沙遗址考古发掘的现场，三千年前古蜀人曾在这里举行祭祀之仪，投下诸多寄托美好祝愿的珍贵祭品；遗迹馆外，月光如练，竹影婆娑，热爱古蜀文明和金沙文化的诗人、作家、诗歌爱好者，相聚在诗会现场，品诗、赏乐，共享一场考古遗址上浪漫至极的“诗乐雅集”。

成都金沙遗址，是继三星堆文化衰落之后在成都平原兴起的又一个政治、经济、文化中心。它的发现填补了古蜀研究的大量空白，甚至改写了成都建城的历史，被誉为“中国进入21世纪后第一项重大考古发现”。“日中有踆乌，而月中有蟾蜍”，这是《淮南子》中记载的古人对太阳和月亮的认识。而在这座出土了上万件珍贵文物的古蜀王都中，考古学家找到了古人追逐太阳和月亮的实证。

当时的人们不能理解太阳的奥秘，认为太阳是三足金乌驮负着从东向西才形成了东升西落。古代神话《山海经》中也有类似的记载。金沙遗址中最为耀眼的太阳神鸟金饰，便仿佛这“金乌负日”传说的生动写照：内层12道齿状芒组成的太阳似在旋转，外层4只三足鸟围绕飞翔。而其中的十二与四可能有着更深层的含义。不论是一年十二月，十二天干、十二地支，亦或是春、夏、秋、冬四季，东、南、西、北四方，都透露出古蜀先民对宇宙、历法的朴素认知与探索。

而遗址出土的蛙型金箔，则表明古蜀人不仅有太阳崇拜的习俗，同时也有月亮崇拜的观念。“金蛙”四肢向内弯曲，留有尖状的尾巴，身上装饰有连珠状乳丁纹，像是青蛙、蟾蜍的斑点或疙瘩，颇为生动。目前，这类金箔片在金沙遗址已出有8件。

中秋前夕，金沙遗址博物馆携手成都市文学艺术界联合会推出“诗意古蜀”诗歌征集活动，受到了全国各地诗歌爱好者的热烈响应。从刚上小学的八岁孩童，到退休的六旬老者，来自全国20个省、50余座城市的作者提交了125首投稿作品。

9月15日晚，“鹿鸣诗会”将来自公众投稿和定向邀约的优秀诗篇进行精心编排，通过“古蜀的月亮”“时空旅程”“金沙情”三个主题篇章，为观众带来一场诗与月、考古与艺术的文艺盛宴的记载。

据了解，中秋三天假期，金沙遗址博物馆每日开放。在中秋当天，博物馆还将举办“月满中秋·团圆金沙——游园活动”。通过钓花灯、智慧大挑战、手工制作中秋花灯、月饼冰箱贴等形式，与来自全国各地的游客共度中秋佳节。

（中国日报四川记者站黄志凌|陶晓莉）