10月31日,2026中华文化天府论坛在四川成都开幕。本次论坛聚焦“保护文化遗产 赓续历史文脉”主题,设置5个平行论坛和14个学术沙龙,邀请国内外重要文化组织机构、知名专家学者等展开研讨交流。
主论坛上,一场文化遗产领域的国际对话掷地有声。中国社会科学院学部委员、中国殷商文化学会会长王震中以《中华文明精神标识体系》为题带来分享。他提出,中华文明六大精神标识体系为:黄帝陵、甲骨文(汉字)、都城、黄河、长江、北方草原文化带。在王震中看来,它们应能与中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性“五个突出特性”相一致,并有助于中华民族的凝聚。
乌兹别克斯坦伊斯兰文明中心博物馆首席专家、乌兹别克斯坦文化遗产署原第一副署长图尔苏纳利·库齐耶夫的主题发言,则围绕《乌兹别克斯坦与中国:伟大丝绸之路上的考古合作》展开。他重点介绍了中国与乌兹别克斯坦在明格特帕、萨扎干、拉巴特、契纳尔特佩等遗址开展的联合发掘与研究成果。他表示,这些遗址对于探讨古代城市营建、人口迁徙过程、跨文化交流以及丝绸之路历史具有重要学术价值。
亚洲文化遗产保护联盟咨询委员会副主席加米尼·维杰苏利亚以《当文明通过遗产发声:从见证到对话》为题,探讨了中国、印度和斯里兰卡的若干世界遗产地,如何通过揭示不同文明对自然、信仰、治理、知识、交流与延续性等共同人类问题的不同回应,为文明间对话作出贡献。加米尼·维杰苏利亚以长城、良渚、莫高窟等知名文化遗产为例,阐释了它们作为世界遗产在文明对话中作出的独特作用,并表示它们展示了中国不同地区的故事。
国际比较文学学会原会长、香港城市大学资深教授张隆溪带来题为《中西视野下的比较诗学》的演讲。他以比较诗学为例,表示《尚书·舜典》“诗言志”是中国最早的诗论,认为诗是表现诗人的情志。而西方古典诗学则认为人有模仿的本能,诗是对事物或行动的模仿。分享中,张隆溪提到了杜甫诗歌中出现的“黄四娘”,表示正是因为诗句的广为流传,才让这位本在历史中默默无闻的女性,得以进入后人的视野,这也是诗歌的美妙之处。
中国古迹遗址保护协会理事长宋新潮围绕《10年来中国世界文化遗产事业的发展》带来分享。他提到,10年间,中国世界文化遗产申报工作取得突破,遗产保护法规制度体系不断健全完善,保护管理机构能力建设得到持续强化,长城、大运河等大型文化遗产保护管理成效显著。宋新潮也指出,文化遗产正成为推动可持续发展的重要力量,世界文化遗产促进文明互鉴与国际合作日益彰显。
四川三星堆和金沙遗址,作为同时期长江流域内面积最大、文化内涵最丰富的都城遗址,共同铸就了中国青铜时代鼎盛期文明的辉煌。文科一级教授、四川大学杰出教授霍巍登台,带来题为《全球史视野下的三星堆-金沙》的演讲。为系统刊发三星堆-金沙遗址考古成果,搭建古蜀文明研究的高水平学术平台,推动中华文明对外传播,在主论坛现场,由四川省文物考古研究院与巴蜀书社共同主办的《三星堆学刊(中英文)》创刊号正式发布。
在开幕式暨主论坛之外,论坛还分设文化遗产系统性保护、世界遗产可持续发展、文化遗产数字化保护、遗产价值大众化传播、尊重世界文明多样性5个平行论坛和14个学术沙龙。这些论坛和学术沙龙围绕遗产保护、活化传承、数智技术赋能、文明互鉴等多个维度展开研讨,既关注青铜时代考古遗址、三苏文化、蜀道文化、乐山大佛等四川境内的文化遗产资源,也聚焦传统医药、传统武术、传统音乐等多元类型的文化遗产。
不仅于此,漫步论坛会场,还能邂逅一场关于巴蜀文化瑰宝的“巡游”。作为论坛重点活动之一,文化遗产保护四川成果展于当日同步开展。本次展览设置四大叙事单元,通过图文、文献著作、非遗手工艺品、文创品、活态非遗展示等多种形式,既系统梳理四川文化遗产丰厚“家底”,也重点展示了四川在体制机制建设、科学保护修缮、系统性价值阐发、创造性转化发展、对外文明对话等方面的探索与成效。
(中国日报四川记者站 记者:彭超 编辑:赵俊峰)